7 Μαΐου 2024

Γιατί αν εφαρμοστεί το σύστημα κοινωνικής πίστωσης τύπου Κίνας θα αντικαταστήσει τα Συντάγματα της Δύσης

 
Eνα δοκίμιο που γράφτηκε από έναν εξέχοντα καθηγητή νομικής το 2018, πρότεινε τρόπους με τους οποίους θα μπορούσε να εφαρμοστεί ένα σύστημα κοινωνικής πίστωσης (βαθμολόγησης) στη Δύση. Ο καθηγητής έγραφε μάλιστα ότι η αντίσταση στο σύστημα κοινωνικής πίστωσης θα μπορούσε να διαλυθεί όταν ο μεγάλος μηχανισμός διαχείρισης πολιτισμού της δυτικής κοινωνίας αναπτύξει ένα αφήγημα κατά το οποίο μια τέτοια διαδικασία να θεωρείται φυσιολογική για τον δυτικό πολιτισμό, κάτι μέχρι πρόσφατα αδιανόητο. Μήπως έξι χρόνια μετά, αυτό το σύστημα εφαρμόζεται ήδη, ενώ οι αφασικοί πολίτες νομίζουν ότι ζουν σε δημοκρατίες;  
 
Η εργασία του Κουβανο-Αμερικανού καθηγητή και ερευνητή του συνταγματικού δικαίου του πανεπιστημίου Penn State των ΗΠΑ Larry Catá Backer, ανέλυε τους τρόπους με τους οποίους θα μπορούσε να εφαρμοστεί ένα σύστημα κοινωνικής πίστωσης στη Δύση. Ο Μπέικερ έγραφε ότι η αλλαγή της νομοθεσίας σύμφωνα με αυτό το σύστημα θα «αλλάξει την εστίαση του δημοσίου δικαίου από το Σύνταγμα και το κράτος δικαίου, στην ανάλυση και τους αλγόριθμους». 
 
 
«Είναι δυνατόν οι μάζες να ενστερνιστούν αυτό το μοτίβο αποκάλυψης προσωπικών δεδομένων [σε τρίτους] πέρα από τα άμεσα εξυπηρετούμενα συστήματα κλειστού βρόχου; 
 
Θα ήταν ποτέ δυνατόν για το κράτος να αναπτύξει συστήματα επιβολής νόμων (ποινικών και ρυθμιστικών) που να εξαρτώνται από την τεχνητή νοημοσύνη, παρακινώντας τις μάζες να προσφέρουν οι ίδιες τα δεδομένα που είναι απαραίτητα για μια τέτοια επιβολή; 
 
Η απάντηση, μπορεί στις δυτικές φιλελεύθερες δημοκρατίες να εξαρτάται από την ικανότητα του μεγάλου μηχανισμού διαχείρισης πολιτισμού της δυτικής κοινωνίας –δηλαδή την τηλεόραση, τον κινηματογράφο και τα άλλα μαζικά μέσα επικοινωνίας– να αναπτύξουν ένα αφήγημα, μια μυθολογία, μέσω της οποίας μια τέτοια δραστηριότητα θα θεωρείται φυσιολογική για την δυτική κουλτούρα». 
 
Η ίδια η κοινωνική πίστωση αναφέρεται γενικά ως ένας νέος τρόπος διακυβέρνησης με γνώμονα τα μεγα-δεδομένα, μέσω των οποίων τα αναλυτικά στοιχεία δεδομένων χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία και τη λειτουργία αλγορίθμων που παρέχουν μια βάση για ανταμοιβές ή τιμωρίες συγκεκριμένων συμπεριφορών. 
 
Το δοκίμιο εξετάζει μερικούς από τους τρόπους με τους οποίους οι δυτικές κυβερνήσεις προσπάθησαν να αντιμετωπίσουν παρόμοιες προκλήσεις στο παρελθόν, και διερευνά το πλαίσιο των συστημάτων κοινωνικής πίστωσης στη Δύση και τη λειτουργικότητά τους, κυρίως στην ιδιωτική σφαίρα, μέσω της χρήσης μηχανισμών της αγοράς για τη διαχείριση της συμπεριφοράς. 
 
Κατόπιν, εξετάζει τον τρόπο με τον οποίο η κοινωνική πίστωση θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί στη Δύση ως τεχνική διακυβέρνησης και ως μέσο ενσωμάτωσης διεθνών προτύπων στην συμπεριφορά των κατοίκων μιας χώρας. 
 
Το δοκίμιο καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η κοινωνική πίστωση αντιπροσωπεύει την έκφραση νέων μορφών διακυβέρνησης που είναι δυνατές μόνο μέσω κατάλληλης χρήσης της διαχείρισης μεγα-δεδομένων. 
 
Η αλλαγή των ρυθμιστικών μορφών δείχνει επίσης σημαντικές αλλαγές στη σχέση μεταξύ νόμου, κράτους και κυβέρνησης σε σχέση με το παρελθόν. 
 
Τα καθεστώτα λογοδοσίας τα οποία βασίζονται σε πρότυπα συμπεριφοράς που εφαρμόζονται χάρη στις αναλύσεις δεδομένων, μπορεί κάλλιστα να αλλάξουν την εστίαση του δημοσίου δικαίου από το Σύνταγμα και το κράτος δικαίου, στις αναλύσεις και τους αλγόριθμους. 
 
Καθώς οι μεγάλες τεχνολογικές εταιρείες και η τεχνητή νοημοσύνη εισχωρούν περαιτέρω στη ζωή μας, ένα πλέγμα επιτήρησης υψηλής τεχνολογίας, μας έχει αιχμαλωτίσει στα δίχτυα του. Έτσι, διάφορα συστήματα παρακολούθησης όπως το Google Home, τα έξυπνα ρολόγια της Apple, η Amazon Echo & Alexa κ.ά. προσφέροντας ως δόλωμα διάφορες «ευκολίες», στην πραγματικότητα αναχαιτίζουν και συνθλίβουν εν τη γενέσει της κάθε διαφωνία με το καθεστώς. 
 
Πρέπει να γίνει σαφές, ότι όλες αυτές οι «ευκολίες» και οι εφαρμογές έχουν ως ύστατο σκοπό να καθορίσουν εάν θα μας επιτραπεί να επιβιώσουμε μέσα στη σύγχρονη κοινωνία ή όχι. 
 
Μ’ άλλα λόγια, όσοι πολίτες και επιχειρήσεις επικρίνουν την πολιτική μιας δυτικής κυβέρνησης, θα κατατάσσονται από την τεχνητή νοημοσύνη σε «μαύρα κατάστιχα», και θα αποκλείονται παραδειγματικά από μέχρι τώρα αυτονόητα δικαιώματα, κατά παράβασιν κάθε εθνικού Συντάγματος που μέχρι τώρα απαγόρευε τέτοιου είδους αποκλεισμούς. 
 
Η εφαρμογή ενός συστήματος κοινωνικής πίστωσης στην Ευρώπη θα έχει ως αποτέλεσμα την κατάργηση των εθνικών εκλογών. Σε κάθε κράτος μέλος θα υπάρχει μόνο ένα κόμμα που τα μέλη του θα εκλέγονται όπως στην Κίνα. 
 
Οι Ευρωεκλογές
 
Προκειμένου να επιβιώσουμε απέναντι σε ένα τέτοιο εγγύς ενδεχόμενο, απαιτείται πλήρης αναδιάρθρωση της ζωής μας και αναθεώρηση όλων μας των πεποιθήσεων με πρώτη πρώτη την πλάνη ότι η Ευρωπαϊκή Ένωση επειδή είναι …δημοκρατικός οργανισμός δεν θα επιτρέψει κάτι τέτοιο. 
 
Αν το 2019 είχατε ακούσει ότι η Γερμανίδα καγκελάριος Άγκελα Μέρκελ είχε δηλώσει ότι «η προστασία των προσωπικών δεδομένων θεωρείται μέρος των δικαιωμάτων του ανθρώπου», ή ότι οι διεφθαρμένοι πολιτικοί των χωρών μελών της Ε.Ε. θα λογοδοτήσουν στα όργανά της για τις ανομίες τους, ή ότι το Ευρωκοινοβούλιο είναι αυτό που νομοθετεί, ή ότι οι Ευρωβουλευτές έχουν περιθώρια αποτελεσματικής αντίδρασης, και τα πιστέψατε, είναι καιρός να συνέλθετε από την ψευδαίσθηση. 
 
Όλα αυτά είναι καθαρές ανοησίες που βασίζονται στην βαθειά άγνοια της πλειοψηφίας των υπηκόων της αυτοκρατορίας μέσα στην οποία ζούμε. Διότι περί αυτής ακριβώς πρόκειται. Ζούμε μέσα σε μία αγγλο-αμερικανική αυτοκρατορία, γνωστή και ως «ατλαντική, σιωνιστική ολιγαρχία» που δεν θα διστάσει να επιβάλλει σύστημα κοινωνικών πόντων, διότι στην πραγματικότητα το έχει ήδη κάνει. 
 
Η πικρή αλήθεια είναι ότι το Ευρωκοινοβούλιο δεν έχει καμμία απολύτως διατακτική και εκτελεστική αρμοδιότητα, δεν εντέλλεται να εκδίδει δεσμευτικές αποφάσεις για τα κράτη-μέλη της Ε.Ε, δεν νομοθετεί ούτε δημιουργεί Δίκαιο. 
 
Τα τρία όργανα που εξουσιάζουν την Ε.Ε. είναι η Ευρωπαϊκή Επιτροπή, η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, των οποίων τα όργανα δεν εκλέγονται με την ψήφο των υπηκόων των ευρωπαϊκών κρατών. Επί της ουσίας όμως, μας εξουσιάζουν εκείνοι που διατάσσουν αυτά τα όργανα. 
 
Όποιος δεν έχει καταλάβει ακόμα τον διακοσμητικό ρόλο του Ευρωκοινοβουλίου, ή όποιος υποστηρίζει ότι το Ευρωκοινοβούλιο τροποποιεί ή απορρίπτει νομοθεσία από κοινού με το Συμβούλιο με βάση τις προτάσεις της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, και ότι συναποφασίζει με το Συμβούλιο για την κατάρτιση και την έγκριση του προϋπολογισμού της Ε.Ε., πολύ απλά είτε αγνοεί, είτε ψεύδεται. 
 
Υπάρχουν φυσικά χιλιάδες άρθρα μίσθαρνων εξυπηρετητών που υποστηρίζουν το αντίθετο. Όλα όμως κρίνονται εκ του αποτελέσματος. Τι παρατηρούμε στην Ευρωένωση ειδικά μετά το σκάνδαλο της αγοράς τόσων εμβολίων και την εξάπλωση του wokism; Δικαιοσύνη, δημοκρατία, οικονομία και κοινωνίες να οδεύουν προς τον γκρεμό. Ποιος ωφελείται; Οι μεγάλοι χρηματοπιστωτικοί οργανισμοί. 
 
Όλες οι οικονομίες και οι εθνικές άμυνες των κρατών μελών καταστράφηκαν προκειμένου να στηρίξουν την επέκταση του ΝΑΤΟ στην Ουκρανία. Η χώρα μας είναι πλέον εντελώς ανυπεράσπιστη και απογυμνωμένη από αμυντικά συστήματα σε περίπτωση επίθεσης από την Τουρκία. 
 
Οι στερήσεις δεκαετιών των Ελλήνων φορολογουμένων που πληρώθηκαν με το αίμα τους για να διαθέτει η Ελλάδα αμυντικά συστήματα, εξαϋλώθηκαν από τις μαφιόζικες ουκρανικές συμμορίες που πούλησαν το στρατιωτικό υλικό που τους στείλαμε σε τρίτες χώρες. Και αυτό το γνωρίζει πολύ καλά η Ευρωπαϊκή Επιτροπή και η φαινόμενη ηγεσία της. 
 
Πότε ερωτήθηκαν οι Ευρωπαίοι υπήκοοι με δημοψήφισμα αν συμφωνούν για κάτι τόσο σοβαρό που δυναμιτίζει την ίδια την ύπαρξή μας; Μα ποτέ φυσικά. Άλλο τόσο λοιπόν αποφασίζει και το Ευρωκοινοβούλιο. 
 
Η Ευρωπαϊκή Ένωση είναι από την ίδρυσή της υποχείριο των ατλαντικών σιωνιστικών ελίτ που επινόησαν τον ναζισμό και ουδέποτε θα μπορούσε να υπάρξει ως ανεξάρτητη δομή. 
 
Η Ευρωπαϊκή Ένωση, δεν είναι παρά το Δ΄ Ράιχ που δεν έπαψε ποτέ να είναι υποτελές στην Wall Street. Ψηφίζοντας στις Ευρωεκλογές εξυπηρετείτε την διεθνή τραπεζική και τις εταιρείες επενδυτικών κεφαλαίων της που πολύ απλά ζητούν συναίνεση για την διακυβέρνηση του κόσμου απ’ αυτές και την υφαρπαγή του δημόσιου και ιδιωτικού πλούτου: Black Rock, Vanguard, State Street και τις αναρίθμητες θυγατρικές τους. 
 
Όσο καλή θέληση και να έχουν κάποιοι, δεν θα καταφέρουν τίποτε. Το πολύ πολύ να κρατήσουν κάποιο πανώ διαμαρτυρίας για λίγα λεπτά στην είσοδο του Ευρωκοινοβουλίου, ή να δώσουν συνέντευξη Τύπου όπως ο ηρωϊκός Ρουμάνος Ευρωβουλευτής Κρίστιαν Τέρχες και μια χούφτα άλλοι που κατήγγειλαν την επιβολή υποχρεωτικού εμβολιασμού των Ευρωπαίων με ανύπαρκτες κλινικές δοκιμές και υπερβολικά μυστικές συμβάσεις που συνήψε η Ευρωπαϊκή Επιτροπή με τις φαρμακευτικές εταιρείες, και κατόπιν θα αγνοηθούν… Μακάρι να διαψευστώ.
 
Ο ρόλος του μορφώματος Ε.Ε. δεν ήταν ποτέ η ευζωΐα των υπηκόων της αλλά μόνο των ναζιστικών ελίτ της, και η διαρκής χρηματοδότηση του επίσης καθαρά ναζιστικού ΝΑΤΟ.
 
Τα στοιχεία που αποδεικνύουν την ίδρυση της Ευρωπαϊκής Ένωσης από το Γ΄ Ράιχ και τις μυστικές υπηρεσίες είναι συντριπτικά. 
 
 
Τα ναζιστικά στελέχη, μετά το πέρας του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, όχι μόνο δεν διώχθησαν, αλλά επιπλέον κατέλαβαν τις υψηλότερες διευθυντικές θέσεις μεγάλων βορειοατλαντικών οργανισμών και την ηγεσία ευρωπαϊκών κρατών: ο Βέρνερ φον Μπράουν (Werner von Braun) έγινε πρόεδρος της NASA, ο Λούντβιχ Έρχαρντ (Ludwig Erhard) καγκελάριος της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας, ενώ το παράδειγμα του Κουρτ Βαλντχάιμ (Kurt Waldheim) είναι ίσως το πιο γνωστό: εξελέγη γενικός γραμματέας του ΟΗΕ, και πρόεδρος της Αυστρίας.
 
Για κάποια χρόνια, η Ε.Ε. παρείχε ορισμένες ευκολίες και ανέσεις στους ανυποψίαστους υπηκόους της με στόχο να προχωρήσει αργότερα στην αφαίρεσή τους και στην επιβολή στυγνού ψηφιακού ολοκληρωτισμού, κάτι το οποίο έχει επιτύχει πλέον σχεδόν απόλυτα. 
 
Μην περιμένετε λοιπόν η Ευρωπαϊκή Ένωση να αποτελέσει το ύστατο καταφύγιο των αδυνάτων και των νομικά αδικημένων, μην απατάσθε πως οι αντιρρήσεις όποιων στείλετε στην Ευρωβουλή με την ψήφο σας θα εισακουστούν από τα ευρωπαϊκά όργανα. Τα λόμπι που κατευθύνουν την ίδια την ηγεσία της Ένωσης, και κατά συνέπειαν τους Ευρωβουλευτές, είναι πανίσχυρα. Και τα Ευρωπαϊκά Δικαστήρια εξ ολοκλήρου διεφθαρμένα. 
 
Ωστόσο, όσοι επιμένετε στην ψευδαίσθηση, ρίχτε την ψήφο σας σε όσους δεν έχουν κυβερνήσει ποτέ, αν και όπως ελέχθη, δεν θα έχουν περιθώριο ανατροπής όσο η Αυτοκρατορία δεν έχει ανατραπεί. Αυτό θα συμβεί βέβαια νομοτελειακά, αλλά όχι φυσικά από το Ευρωκοινοβούλιο. 
 
Σε κάθε περίπτωση, κανείς ηθικός και νοήμων άνθρωπος δεν πρέπει να ψηφίσει στις Ευρωεκλογές υποψήφιους των υπαρχόντων κοινοβουλευτικών κομμάτων που αποτελούν ένα αρραγές μπλοκ-μαριονέτα της εγκληματικής υπερδομής που μας κυβερνά. 
 
Προσοχή όμως: επειδή μία ενδεχόμενη άνοδος του γνήσιου πατριωτισμού, προκαλούσε ανέκαθεν τρόμο στις ατλαντικές ελίτ διότι μόνο από εκεί μπορεί να κινδυνεύσουν τα συμφέροντά τους, γι’ αυτό κατασκευάζουν διαρκώς νέα δήθεν πατριωτικά και χριστιανικά κόμματα, και ποτέ αριστερά κόμματα. Διότι η ατλαντική, σιωνιστοκρατούμενη ολιγαρχία, ανέκαθεν συνέπραττε με την αριστερά και τον διεθνισμό, καθώς η ίδια τους δημιούργησε (μπολσεβίκοι, Σχολή της Φρανκφούρτης κ.ά.). 
 
Η ατλαντική ολιγαρχία πάντα φρόντιζε να δημιουργεί τέτοια καινούργια κόμματα στις κατεχόμενες χώρες, αντικαταστάτες των παλαιότερων που φθείρονται, προωθώντας νέα πρόσωπα που τα εμφανίζει ως «πατριώτες» ή «στρατιωτικούς» ή «χριστιανούς ορθόδοξους», ούτως ώστε να διαιωνίζει την τυραννία και τα ψεύδη της που δεν έχουν τελειωμό, διότι στηρίζονται στην χαμηλή αντιληπτικότητα των ψηφοφόρων. 
 
Σχεδόν όλα αυτά τα κόμματα, πλην από ελαχίστων εξαιρέσεων, προωθούνται από εξ ίσου κατασκευασμένα πατριδο-στρατιωτικοκάπηλα ιστολόγια και διαδικτυακά κανάλια που δεν είναι παρά μίσθαρνα πρακτορικά όργανα και μάλιστα χαμηλού επιπέδου και φρασεολογίας, γνωστών ανθελληνικών δυνάμεων και εγχώριων ολιγαρχών. 
 
Χρειάζεται λοιπόν μεγάλη προσοχή ώστε να μην εξαπατηθεί ο ψηφοφόρος, αν περί άλλα ετύρβαζε όλα τα προηγούμενα χρόνια.
 
Τι να κάνουμε;
 
Το ιστολόγιο «Απεροπία» ήδη από το 2022 φιλοξένησε το συγκλονιστικό άρθρο του μηχανολόγου μηχανικού του τμήματος Εφαρμοσμένης Πληροφορικής του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, Κωνσταντίνου Χαϊντούτη, με τίτλο Πληροφοριακός Ολοκληρωτισμός που ανέλυε τις συνέπειες του συστήματος κοινωνικών πόντων, και το οποίο όσοι δεν το διάβασαν, επιβάλλεται να διαβάσουν. 
 
Όσοι δεν μπορείτε να κάνετε τους απαραίτητους συνειρμούς σχετικά με το τί μπορείτε να κάνετε για να ανατρέψετε το επερχόμενο σύστημα πόντων που θα οδηγήσει με μαθηματική βεβαιότητα στο τέλος των εκλογών και την κατάργηση των εθνικών Συνταγμάτων των δυτικών χωρών (και όλων των άλλων), μάθετε ότι το πρώτο βήμα ανατροπής είναι, κατ’ αρχάς, να πάψετε περί άλλα να τυρβάζετε. 
 
Μ’ άλλα λόγια, να πάψετε να παρέχετε τα μέσα διευκόλυνσης στον «εχθρό». Σταματήστε να χρησιμοποιείτε προϊόντα high tech και οποιαδήποτε εφαρμογή ή πράξη διαμοιράζει τα δεδομένα σας στις τεχνολογικές εταιρείες και την κυβέρνηση, το έξυπνο κινητό σας (χρησιμοποιείστε παλαιού τύπου κινητά), το GPS σε κάθε μεταφορικό μέσο σας (χρησιμοποιείστε έντυπους χάρτες), οποιαδήποτε δήθεν «έξυπνη συσκευή» (μετρητές ρεύματος, νερού και φυσικού αερίου, διασυνδεδεμένα ηλεκτρικά αυτοκίνητα), πιστωτικές κάρτες, κ.ά. 
 
Για όσο βέβαια θα επιτρέπονται ακόμα τα παλαιού τύπου τηλέφωνα, μετρητές, αυτοκίνητα, και το χάρτινο χρήμα. 
 
Η μόνη περίπτωση να δείτε να πραγματοποιείται κάποια οπισθοχώρηση της επίθεσης της ατλαντικής μονοκρατορίας εναντίον των υπηκόων της, είναι να συνειδητοποιήσετε ότι ζείτε υπό την σιδερένια φτέρνα της, ότι οι απώλειες ανθρώπινων ζωών και περιουσιών τα επόμενα δέκα χρόνια λόγω των αδοκίμαστων «γονιδιακών θεραπειών» θα είναι ανυπολόγιστες, η αποσάρθρωση του κοινωνικού ιστού ανάλογη, η είσοδος ακόμα περισσότερων [ανεμβολίαστων] λαθρομεταναστών στην Ευρωπαϊκή Ένωση και ιδιαιτέρως στην Ελλάδα, δεδομένη, και η φτωχοποίηση των Ελλήνων ακόμα μεγαλύτερη. 
 
Αν υποβάλλατε τα παιδιά σας σ’ αυτές τις πειραματικές θεραπείες, θα είναι εξαιρετικά αβέβαιο ότι θα μεγαλώσουν κανονικά, ενώ αναδύεται πλέον καθημερινά ο ορατός κίνδυνος για βαρειές νόσους, ακόμα και θάνατο. 
 
Δεν μπορείτε πλέον να κάνετε μακροπρόθεσμα σχέδια σαν να μην συνέβη τίποτε, ή προσποιούμενοι ότι δεν θα συμβεί τίποτε, σαν να μην μαίνεται ο Τρίτος Παγκόσμιος Πόλεμος που προς ώρας έχει δύο εστίες: μία στην Ουκρανία και μία στη Μέση Ανατολή, αλλά σύντομα θα αποκτήσει και τρίτη, στην Άπω Ανατολή και την Θάλασσα της Νότιας Κίνας. 
 
Δεν μπορείτε να προσποιείστε ότι δεν βλέπετε πως δεν λειτουργεί η Δικαιοσύνη, δεν βασιλεύει η ανομία και το έγκλημα και δεν κυριαρχεί ο Wokism, δηλαδή η ιδεολογία της άρνησης της πραγματικότητας. 
 
Όχι, όλα αυτά δεν μπορεί να συνεχιστούν στο διηνεκές, διότι η ατλαντική Μονοκρατορία έχει πεθάνει, έχει σαπίσει, και οι ηγέτες της παριστάνουν ότι ζει και βασιλεύει. Ο Wokism είναι άλλωστε η αντανάκλαση του θνήσκοντος καπιταλισμού. 
 
Ο πολυπολικός κόσμος αναδύεται καθημερινά, και σίγουρα θα περιλαμβάνει όμορφες ρώσικες μπάμπουσκες που θα περιέχουν και αυτές συστήματα κοινωνικής πίστωσης, ίσως με κάπως πιο εκδημοκρατισμένους αλγόριθμους. 
 
Διότι πολύ απλά καμμία κυρίαρχη χώρα, από την στιγμή που κατέχει τεχνολογία διαχείρισης μεγαδεδομένων δεν μπορεί να αφήσει τις αντίπαλες δυνάμεις να ορίζουν το παίγνιο και τους πολίτες της ανεξέλεγκτους σε έξωθεν επιβουλές. Αναγκαστικά, ωθείται και εκείνη προς στενό ψηφιακό έλεγχο, προκειμένου να εξακολουθήσει να υφίσταται ως κυρίαρχη.
 
Το ερώτημα λοιπόν σχετικά με την διαχείριση του συστήματος αυτού από την Ρωσία θα πρέπει να είναι μόνο ένα: θα εφαρμόζεται πάντα προς όφελος της ευζωΐας των πολιτών της και της ρωσικής κυριαρχίας; Αν κρίνουμε από τον τρόπο που διαχειρίζεται τον πόλεμο στην Ουκρανία, μάλλον ναι. 
 
Ωστόσο, στην Ευρωπαϊκή Ένωση −αν εξακολουθήσει να υπάρχει− είναι σίγουρο ότι θα είναι εις βάρος των Ευρωπαίων και προς όφελος πλέον όχι των ΗΠΑ ως χώρας που είναι καταχρεωμένη, αλλά του διεθνούς κεφαλαίου. 
 
Πρέπει να είστε λοιπόν προετοιμασμένοι ψυχολογικά και πρακτικά για πολύ δυστοπικές καταστάσεις με επίδραση ντόμινο, όχι σε ένα μακρυνό μέλλον, αλλά σε ένα κοντινό, άμεσο. 
 
Μ’ άλλα λόγια, αν κρίνετε αρνητικά και δημοσίως το καθεστώς, θα αποκλειστείτε από την πρόσβαση στον τραπεζικό λογαριασμό σας, και θα απαιτηθεί είτε να επινοήσετε άλλους τρόπους πρόσβασης στα χρήματά σας και στα δημόσια αγαθά, είτε να καταφύγετε εκτός συστήματος για να επιβιώσετε εσείς και τα παιδιά σας, και αυτό κάτω από εξαιρετικά απάνθρωπες συνθήκες. 
 
Και όχι, δεν θα έχετε την ευκαιρία να τιμωρήσετε στις επόμενες εκλογές όποια κυβέρνηση το κάνει αυτό, διότι πολύ απλά, όταν επιβληθεί το σύστημα κοινωνικών πόντων, θα επιβληθεί και κατάργηση των μετρητών και των εκλογών. Γι’ αυτό τον λόγο ετοιμάζονται τα ψηφιακά νομίσματα των κεντρικών τραπεζών (CBDC-Central Bank Digital Currencies).
 
Όσο οι υπήκοοι είναι βυθισμένοι στη σύγχυση και την άγνοια, εκεί ακριβώς θα οδηγηθούμε, σε ολοκληρωτικού τύπου κοινωνίες που θα βασιλεύει η ιδεολογία Woke, της οποίας τις συνέπειες θα βιώσετε πολύ οδυνηρά μέσα στις ίδιες σας τις οικογένειες. 
 
Όσοι δεν αντέξετε να βγείτε εκτός κοινωνιών και παραμείνετε πειθήνιοι, θεωρείστε δεδομένη την υποχρεωτική φυλομετάβαση των παιδιών σας παρά την έγκρισή σας (με χορήγηση ορμονών παύσης της εφηβείας και ακρωτηριασμό των οργάνων αναπαραγωγής τους με το που θα ψελλίσουν το παραμικρό ότι τους αρέσουν δραστηριότητες που αποδίδονται στο αντίθετο φύλο), δεδομένη την μετατροπή των λευκών δυτικών νέων σε ομοφυλόφιλους παρενδυτικούς, την νομιμοποίηση της αιμομιξίας, της παιδεραστίας, της κτηνοβασίας και του κανιβαλισμού, έναν νέο γύρο υποχρεωτικών εμβολιασμών που θα επιφέρει περεταίρω άνοδο της θνησιμότητας του λευκού δυτικού πληθυσμού, την φίμωση του διαδικτυακού σας λόγου, το τσιπάρισμα, τον εγκλεισμό σας μέσα στο σπίτι ή την πόλη σας, την απαγόρευση μετακινήσεων και ταξιδιών, την γενίκευση κάθε είδους περιορισμών, και τέλος, την δημιουργία υβριδίων ανθρώπων και ζώων στα εργαστήρια. 
 
Τα δεκαεπτά ρυπαρά γένη 1 θα ωχριούν μπροστά σ’ αυτά που μπορεί να δούμε να συμβαίνουν, και που είναι πολύ πιθανόν να ξανασυνέβησαν στην απώτατη αρχαιότητα. 
 
Μετά απ’ όλα αυτά, θα έχει εδραιωθεί για τα καλά η περιβοήτη «Πανευρώπη» του κόμη Κουντενχόβε-Καλέργκι που λατρεύουν οι ευρωπαϊστές, η οποία θα θάψει οριστικά την ηρωϊκή εποχή του ευρωπαϊκού κοινωνικού μεταπολεμικού κράτους και των προνομίων που παρείχε στην εργατική και την μεσαία τάξη, που δεν ήταν παρά μία πολύ σύντομη φωτεινή παρένθεση στην παγκόσμια πολιτική ιστορία της ανθρωπότητας. 
 
Σύμφωνα μάλιστα με το δοκίμιο του Καλέργκι «Πρακτικός Ιδεαλισμός» του 1925: «Από την ευρωπαϊκή ανθρωπότητα της ποσότητας, διακρίνονται δύο φυλές ποιότητας:οι ευγενείς εξ αίματος και οι Ιουδαίοι. Σε αυτές τις δύο ετερογενείς προνομιούχες φυλές βρίσκεται ο πυρήνας της ευρωπαϊκής ευγένειας του μέλλοντος. Ο άνθρωπος του μέλλοντος θα είναι μικτής φυλής. Οι σημερινές φυλές και τάξεις θα εξαφανιστούν λόγω της εξαφάνισης των εθνών, του χρόνου και της προκατάληψης. Η Ευρασιατική-νεγροειδής φυλή του μέλλοντος, παρόμοια στην εξωτερική της εμφάνιση με τους αρχαίους Αιγυπτίους, θα αντικαταστήσει την ποικιλία των λαών με μια ποικιλία ατόμων». 
 
Πιο σαφές δεν γίνεται… Με την επικράτηση λοιπόν της Ευρασιατικής – νεγροειδούς φυλής, η ηγεμονία της χρηματοοικονομικής ελίτ θα διευκολυνόταν, δεν θα υπήρχαν πια εθνοτικές ομάδες, αλλά μόνον ατομικές ιδιοπροσωπίες. Η ελίτ θα συνίστατο «στην εβραϊκή αριστοκρατία και στην γερμανική δύναμη, ενσαρκωμένη στον ιμπεριαλισμό των Τευτόνων Ιπποτών». Το σχέδιο προέβλεπε επίσης ένα κοινό νόμισμα, ένα διαβατήριο, μία σημαία και έναν ευρωπαϊκό ύμνο. Όλα αυτά έχουν ήδη επιβληθεί. Μένει ο ψηφιακός ολοκληρωτισμός. 
 
Σκεφτείτε λοιπόν εδώ και τώρα κάθε πιθανό τρόπο αντίδρασης, αφαιρέστε τις τηλεοράσεις οριστικά από τα σπίτια σας, και στραφείτε στον πραγματικό κόσμο. Όλα αυτά τα τερατώδη δεν θα πετύχουν, αλλά για να σταματήσουν, θα μετρήσουμε εκατομμύρια θύματα και παράπλευρες απώλειες. 
 
Προετοιμαστείτε για καταστάσεις όπου μόνο μία στοιχειώδης αυτάρκεια θα σας βοηθήσει να επιβιώσετε. Αναζητήστε μέρη, τρόπους και μέσα με τα οποία να μπορείτε να επιβιώσετε δίχως να εξαρτάστε από τις υπηρεσίες κοινής ωφελείας, τις τράπεζες και το διαδίκτυο. Σταματήστε να σκέφτεστε με όρους διορισμού στο δημόσιο, «pass» και συνταξιοδότησης. 
 
Με την άνοδο της τεχνητής νοημοσύνης που θα καταργήσει εκατομμύρια θέσεις εργασίας παγκοσμίως, την καταλήστευση των συνταξιοδοτικών ταμείων από τα τραπεζικά τραστ και τα ψευτο-επενδυτικά τρωκτικά τους, την εισβολή εκατομμυρίων ανειδίκευτων μουσουλμάνων λαθρομεταναστών που όχι μόνο δεν θα ενσωματωθούν ποτέ στην Ευρώπη, αλλά αντιθέτως επιδιώκουν πλέον την δημιουργία χαλιφάτου, την μείωση της γεννητικότητας των Ελλήνων νέων, και τον πληθωρισμό, οι συντάξεις που θα πάρετε έχοντας δουλέψει επί 40 χρόνια ως δούλοι (αν στο μεταξύ επιζήσετε λόγω ανυπαρξίας κράτους πρόνοιας), θα είναι φιλοδωρήματα για επαίτες. 
 
Περιορίστε τις (τεχνητές) ανάγκες σας στο έπακρο. Αναρωτηθείτε πώς ζούσαν οι Έλληνες ακόμα και μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του ’60, σε κατάσταση προ-βιομηχανικής εποχής. 
 
Φύγετε από τις μεγαλουπόλεις. Αν δεν το κάνετε και εφαρμοστούν όλα όσα έχει εξαγγείλει ο Κλάους Σβαμπ και το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ, είναι πολύ πιθανόν να φυλακιστείτε μέσα στη γειτονιά σας για το υπόλοιπο της ζωής σας. Ούτε από δήμο σε δήμο δεν θα μπορείτε να μετακινηθείτε, είτε επικρίνετε το καθεστώς, είτε όχι. 
 
Κλείστε τους λογαριασμούς σας σε οποιοδήποτε μέσο κοινωνικής αποξένωσης και κρατείστε μόνο εκείνους στους οποίους προωθείτε αποκλειστικά την επαγγελματική σας δραστηριότητα ή το πνευματικό σας έργο. 
 
Σταματείστε αμέσως να αναρτάτε καθημερινά ναρκισσιστικές και παντελώς άχρηστες shelfies, τι τρώτε, τι πίνετε, τι φοράτε, τι αγοράζετε, που πηγαίνετε, πότε και ποιους συναντάτε, δηλαδή να παρέχετε εντελώς δωρεάν όλα εκείνα τα δεδομένα που θα σας επιβάλουν το σύστημα κοινωνικής πίστωσης. 
 
Αντιληφθείτε ότι έχετε να αντιμετωπίσετε μια διεθνή εγκληματική συμμορία του κοινού ποινικού δικαίου η οποία αποθρασύνθηκε χάρη στην εφαρμογή τεχνολογιών αιχμής που δεν κατείχε παλαιότερα, και χάρη στην εξαγορά ή τον εκβιασμό των πολιτικών και των λειτουργών της Δικαιοσύνης, που περιέπεσαν σε πλήρη αποκτήνωση, μια συμμορία χειρότερη και από την μαφιόζικη μασονική οργάνωση Propaganda Due (P-2). 
 
Ωστόσο, ακόμα και αν αυτή η συμμορία παταχθεί, η πρόκληση του ψηφιακού ολοκληρωτισμού σε παγκόσμιο επίπεδο, είναι ίσως η μεγαλύτερη που αντιμετώπισε ποτέ η ανθρωπότητα. 
 
Όλα αυτά δεν πρόκειται να σταματήσουν παρά μόνον μετά από την οριστική αλλαγή της ισορροπίας δυνάμεων, που πολύ δύσκολα θα εγκαθιδρυθεί δίχως έναν πόλεμο στον οποίο όμως υπάρχει κίνδυνος να χρησιμοποιηθούν πυρηνικά όπλα και τεχνικές γεωμηχανικής που ενδέχεται να προκαλέσουν μετατόπιση μαγνητικών και γεωγραφικών πόλων, και κατά συνέπειαν, γενικευμένες πλημμύρες στο βόρειο ημισφαίρειο, μεγα-σεισμούς, ηφαιστειακές εκρήξεις, τυφώνες και τρομακτικές ηλεκτρικές εκκενώσεις με παράδοξα στιγμιαία φωτεινά συμβάντα (Transient Luminous Events ή ΤLEs). 
 
ΠΗΓΕΣ: 
 
 
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ 
Ρυπαρά γένη: Σε μια σειρά ανώνυμων κειμένων του 3ου αι. μ.Χ. που έχουν τίτλο «Αλεξάνδρου Βίος» και αποδίδονται σε ανύπαρκτο συγγραφέα που έμεινε γνωστός ως Ψευδο-Καλλισθένης, περιγράφονται φανταστικά περιστατικά της ζωής του Μεγάλου Αλεξάνδρου.
 
Στα κείμενα αυτά αναφέρεται ότι ο Μέγας Αλέξανδρος συνάντησε κάπου στην Ασία δεκαεπτά είδη τερατωδών πλασμάτων τα οποία καταδίωξε και φυλάκισε σε ένα σπήλαιο, σφραγίζοντας την είσοδό του με χάλκινες πύλες. Περίπου τα ίδια αναφέρει και κείμενο που αποδίδεται στον Άγιο Ανδρέα, ότι τα έσχατα χρόνια τα ρυπαρά έθνη θα βγουν έξω από τα Τάρταρα και θα βασανίζουν την ανθρωπότητα. Μια ολόκληρη παραφιλολογία έχει αναπτυχθεί επ’ αυτών. 
 
Ωστόσο, οι αποκρυφιστές αναφέρουν ότι τέτοιου είδους αφηγήσεις δεν υποκρύπτουν παρά τον απόηχο των ζωανθρώπων που είχε δημιουργήσει στα εργαστήρια κατά το απώτατο παρελθόν η προκατακλυσμιαία Ατλάντεια φυλή. 
 
Στην ελληνική μυθολογία, τέτοια πλάσματα αποκαλούνται Σάτυροι, Σειληνοί, Σφίγγες, Άρπυιες, Χίμαιρες, Γοργόνες, Σειρήνες, Μέδουσες, Ερινύες, Γρύπες, Κένταυροι, Ιχθυοκένταυροι, κ.ά. και είναι συγγενείς των Τιτάνων και των Γιγάντων. 
 
Πέραν της καθιερωμένης εξήγησης περί μορφοποίησης των στοιχείων της φύσης από τους πρωτόγονους ανθρώπους, λαμβάνοντας υπ’ όψιν την σημερινή (και αυριανή) βιοτεχνολογία, η δημιουργία τέτοιων τερατόμορφων πλασμάτων είναι πλέον υλοποιήσιμη. 
 

Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821, Η ΚΥΠΡΟΣ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ

Άρθρο Γνώμης του Αντιστρατήγου ε.α. Σταύρου Κουτρή*
Υποψηφίου Ευρωβουλευτού με τη ΝΙΚΗ
 
Η Ελληνική Επανάσταση είναι ιστορικό γεγονός παγκοσμίου σημασίας και εμβελείας. Αποτελεί το επιτυχημένο αποκορύφωμα σειράς άλλων απελευθερωτικών προσπαθειών του Έθνους μας όλους τους αιώνες της Οθωμανικής δουλείας. 
 
Τι έγινε το μακρυνό ’21; 
 
Σταδιακά το υπόδουλο γένος μας:
  • Επιμορφώθηκε από σοφούς δασκάλους αλλά και απλοϊκούς ιερείς και μοναχούς. 
  • Δημιούργησε στρατιωτικά τμήματα, στόλο με πολεμική εμπειρία και στρατιωτικούς αρχηγούς με στρατηγική ευφυία και ηγετικές ικανότητες στη μάχη 
  • Απέκτησε άρχουσα τάξη με πλούτο
  • Εμφάνισε ικανότατους άνδρες με πολιτική επιδεξιότητα και διπλωματική εμπειρία
  • Οργανώθηκε μυστικά κατά άριστο τρόπο, 
  • Αντιλήφθηκε, επιτέλους, ότι έπρεπε να δράσει μόνο του, χωρίς να βασίζεται σε υποσχέσεις, προτροπές και βοήθεια ξένων, και
  • Ξέσπασε μαζικά και ορμητικά από το Δούναβη μέχρι την Κρήτη και την Κύπρο.
Αντιμετώπισε: 
 
στο διεθνές πεδίο:
  • την Οθωμανική Αυτοκρατορία, η οποία παρά τα παντοειδή προβλήματα, πολιτικά, στρατιωτικά, οικονομικά, συνοχής που αντιμετώπιζε εκείνη την εποχή, είχε την ισχύ και την θέληση να συντρίψει το επαναστατικό εγχείρημα.
  • όλες τις μεγάλες δυνάμεις της Ευρώπης, οι οποίες έχοντας μόλις αντιμετωπίσει τη θύελλα του Ναπολέοντα, είχαν συμπήξει την Ιερά Συμμαχία με κύρια κατεύθυνση την αντίθεση σε κάθε “αναταραχή” που θα μπορούσε να διακυβεύσει για άλλη μια φορά το status quo στην Ευρώπη,
και στο εσωτερικό τα αρχέγονα μειονεκτήματα της διχόνοιας, της φιλαυτίας και του αρχηγικού ανταγωνισμού.
 
Κατόρθωσε:
  • Να κρατήσει άσβεστη την Επανάσταση επί 9 χρόνια,
  • Να συγκινήσει και να κερδίσει τις ψυχές και την υποστήριξη των Ευρωπαϊκών κοινωνιών δημιουργώντας το εκπληκτικό κίνημα του Φιλελληνισμού,
  • Να διαλύσει την πανίσχυρη Ιερά Συμμαχία
  • Να μεταστρέψει τις πολιτικές θέσεις των μεγάλων δυνάμεων, και 
  • Να δρομολογήσει νέες στρατηγικές επιδιώξεις των Ευρωπαϊκών δυνάμεων για την περιοχή σε σημείο που στο τέλος επενέβησαν και στρατιωτικά υπέρ του Ελληνικού αγώνα.
Δημιούργησε το πρώτο Ελληνικό κράτος, τον κρατικό πυρήνα του Έθνους, από τον οποίο μέσα στα επόμενα 200 χρόνια με επιτυχίες και αποτυχίες, αγώνες και θυσίες, Κατόρθωσε να παραδώσει σε μας σήμερα μια ζηλευτή από πολλά άλλα έθνη Πολιτεία. Υπήρξε το προοίμιο της εθνικής αφύπνισης και άλλων λαών της Βαλκανικής και σηματοδότησε τον θρίαμβο της αρχής των εθνοτήτων.
 
Σήμερα το Έθνος, μετά από ανάλογους αγώνες με το όπλο και την πένα, βρέθηκε να έχει δύο Κρατικές οντότητες στην Ευρωπαϊκή Ένωση, θέση ζηλευτή αλλά και πονεμένη.
 
Κάθε χρόνο, σε Ελλάδα και Κύπρο, γιορτάζουμε την Παλιγγενεσία με παρελάσεις, παραστάσεις και πανηγυρικούς λόγους, αλλά φοβούμαι χωρίς ουσιαστικό αναστοχασμό, νοηματοδοσία και αφορμή για στοχοπροσήλωση για το μέλλον. Θυμόμαστε τι απίθανο κατόρθωμα πετύχαμε το ’21 και πώς;
 
Κακά τα ψέματα πρέπει να νιώσεις στο πετσί σου τη δουλεία, την ανελευθερία, την αυθαιρεσία του Τούρκου αφέντη. Πρέπει να βλέπεις να χάνεται σε μια στιγμή, με μια αυθαίρετη απόφαση του τυχαίου αγά η γυναίκα σου, το παιδί σου, το βιός σου, να σπαράξει η ψυχή σου για να τραγουδήσεις «καλύτερα μιας ώρας ελεύθερη ζωή παρά 40 χρόνια σκλαβιά και φυλακή». Να πλαντάξεις στο κλάμα για να βροντοφωνάξεις «Ελευθερία ή Θάνατος». 
 
Σήμερα για ορισμένους αυτές οι οδυνηρές εμπειρίες είναι απώτερο παρελθόν. Πώς μπορούν όμως να ξεχνούν ότι οι Κύπριοι αδελφοί μας τις ξανάζησαν πριν 50 χρόνια με τον ίδιο πόνο του αφανισμού, της ατίμωσης και του ξεριζωμού; Πόσο μακρυνό είναι το 1974; Πώς κάποιοι δεν καταλαβαίνουν ότι αν το ’21 κατάντησε μια γιορτούλα για το θεαθήναι και το Κυπριακό είναι μακρυνό και ξεχασμένο τότε δυστυχώς είμαστε καταδικασμένοι να ξαναζήσουμε «σκλαβιά και φυλακή» στην Κύπρο, στο Αιγαίο, στη Θράκη;
 
Διαβάζω και δακρύζω από το βιβλίο “Κύριοι πάτε για ύπνο” του Αντιστρατήγου Ελευθερίου Σταμάτη, καταδρομέα, πολεμιστού στη Κύπρο το ’74 με την 31 Μοίρα Καταδρομών, όταν έχει αρχίσει η εισβολή και η Μοίρα ετοιμάζεται στον Πενταδάκτυλο για την νυκτερινή της καταδρομή: 
 
«… Αγναντεύαμε με αγωνία ολοτρόγυρα στον ορίζοντα, παντέχοντας να εντοπίσουμε κάποια ελληνικά αεροσκάφη. Απορούσαμε γιατί αργούν να φανούν. Ψάχναμε στους αιθέρες με την κρυφή ελπίδα να παρατηρήσουμε κάποια αερομαχία. Να ιδούμε κάποια εχθρικά αεροσκάφη να λακίζουν κυνηγημένα για τον τόπο τους ή να διεμβολίζουν τη θάλασσα και να χάνονται στους βυθούς της Ανατολικής Μεσογείου. Αγναντεύαμε με παράπονο την περιοχή αποβάσεως, αδημονώντας να ιδούμε τα πρώτα τουρκικά πλοία να τορπιλίζονται. … Όμως δεν ακούγαμε και δεν βλέπαμε τίποτε από όλα αυτά, χωρίς ωστόσο να μας καταλαμβάνουν οι απογοητεύσεις. Θεωρούσαμε ότι όλα αυτά ήταν θέμα χρόνου. Ότι δεν ήταν δυνατόν να συμβεί διαφορετικά». 
 
Καημένε αγνέ λοχαγέ! Και σε άλλο σημείο, «… Με την πικρή γεύση της ήττας,… με ιδιαίτερα συναισθήματα ενοχής σκεπτόμουν ότι η δική μας γενιά δεν αξιώθηκε να επιτελέσει το ιστορικό της καθήκον και δεν κατόρθωσε να προασπίσει την ακεραιότητα και τα συμφέροντα της πατρίδος. Απεναντίας στιγματίστηκε ανεξίτηλα με την απώλεια εθνικών εδαφών και τη συρρίκνωση του Ελληνισμού». 
 
Και αυτό το στίγμα φέρουμε όλοι μας. Κάνει και την πικρότατη διαπίστωση: «Το δυστύχημα είναι ότι ένα, όχι ευκαταφρόνητο, μέρος της παντοειδούς ηγεσίας αυτής της χώρας σκέπτεται και ενεργεί κατά ιδιοτελή, αντιδεοντολογικό και, εν τέλει, ανήθικο τρόπο. Έτσι δημιουργούνται αρνητικά πρότυπα στους πολίτες, τίθενται ηθικά διλήμματα στους καλούς πατριώτες και παρέχεται εύλογο «άλλοθι» στους συμφεροντολόγους και στους επιρρεπείς της ήσσονος προσπαθείας»!
 
Όχι λοιπόν, ακόμη και αν οι ηγεσίες ολιγωρούν ή αλληθωρίζουν, οι πολίτες μπορούμε να κρατήσουμε το παράδειγμα του ’21 ζωντανό και να ξανακάνουμε σύνθημά μας το «Δεν Ξεχνώ» και αγωνίζομαι για την Κύπρο μας. 
 
* Ο Σταύρος Κουτρής, Αντιστράτηγος ε.α, γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1956 με καταγωγή από τον Πολιχνίτο Λέσβου. Συνεχίζοντας την οικογενειακή παράδοση εισήλθε στη Σχολή Ευελπίδων, από την οποία αποφοίτησε πρώτος το 1978.
 
Επιλέχθηκε από τις Ειδικές Δυνάμεις, φοίτησε στο σύνολο των προβλεπομένων Σχολείων στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, εκπαιδεύτηκε ως Αλεξιπτωτιστής Ελευθέρας Πτώσεως και Υποβρύχιος Καταστροφέας (ΟΥΚ), υπηρέτησε σε μάχιμες μονάδες των Καταδρομών και του Πεζικού, αλλά και σε επιτελεία σε Ελλάδα και εξωτερικό (ΟΑΣΕ – Βιέννη, κ.α.). Διοίκησε τη Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων (ΣΣΕ) και την 98 ΑΔΤΕ (επιπέδου Μεραρχίας)
Αποστρατεύθηκε το 2011 ως Αντιστράτηγος 
Κατέχει Diploma και Μάστερ στην Επιστήμη των Ηλεκτρονικών Υπολογιστών (University οf Essex), είναι απόφοιτος της Σχολής Αμύνης του ΝΑΤΟ (Ρώμη) και του Κέντρου Διπλωματικών και Στρατηγικών Σπουδών της Γαλλίας (CEDS).
Διετέλεσε διαλέκτης των Σχολών Εθνικής Αμύνης και Πολέμου και Πρόεδρος της Ενώσεως Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού (2020-23).
Είναι συνιδρυτής της εταιρείας «Advanced Battlefields Studies – Greece» και μέλος του «ΕΛ.ΙΣ.ΜΕ».
Τον Απρίλιο του 2024 αποδέχθηκε, με αίσθημα ευθύνης και διάθεση προσφοράς στην Πατρίδα και το Έθνος, πρόταση του Προέδρου του Κινήματος ΝΙΚΗ και συμπεριλήφθηκε στο Ευρωψηφοδέλτιο του.
Είναι παντρεμένος και πατέρας 2 υιών.
 
** Οι φωτογραφίες είναι από το internet.

Πόσο κοντά ή μακριά είμαστε από την απόκτηση F-35

Άρθρο Γνώμης του Αντιστρατήγου ε.α. Σταύρου Κουτρή*
Υποψηφίου Ευρωβουλευτού με τη ΝΙΚΗ
 
Έχουν γραφεί στον τύπο και ακουστεί στα τηλεοπτικά panels τόσα πολλά για τα F-35, την τεχνολογική τους υπεροχή και την στρατιωτική τους αξία, ώστε όλοι έχουν πειστεί ότι η Πολεμική μας αεροπορία έχει γίνει ήδη άτρωτη, έστω και αν αυτό το οπλικό σύστημα μπεί, αν τελικά μπει, στο οπλοστάσιο μας κάποια στιγμή μετά το 2030-35! Είδαμε τα τελευταία χρόνια ότι η πυκνότητα των γεωπολιτικών εξελίξεων έχει αυξηθεί εκθετικά με αποτέλεσμα ο χρόνος των 6-10 έτων στο μέλλον να καθίσταται απρόβλεπτος. Ας μου επιτραπεί η κατάθεση κάποιων σκέψεων πάνω στην απόκτηση των F-35.
 
Η πρόθεση πώλησης ενός οπλικού συστήματος επιβεβαιώνει:
  • Την υψηλή Γεωστρατηγική θέση της Ελλάδος,
  • Τα αμοιβαία συμφέροντα των δύο χωρών (πωλητού και αγοραστού),
  • Το ισχυρό οικονομικό όφελος για την Αμερικανική πλευρά για την περίπτωση των F-35 και επίσης
  • Την ύπαρξη Αμερικανικού ενδιαφέροντος και εμπιστοσύνης προς τη χώρα μας
Ποιος άραγε θα αξιοποιήσει διπλωματικά αυτά τα δεδομένα; Προς το παρόν δεν βλέπουμε κάτι απτό και συγκεκριμένο.
 
Αναρωτιέται κάποιος, πώς γίνεται η Τουρκία να εξυβρίζει συλλήβδην τη Δύση και την Αμερική, να ενεργεί αντίθετα προς τα συμφωνηθέντα στα δυτικά fora που ανήκει και να μην ανοίγει μύτη; Πώς γίνεται η απαράμιλλη Βυζαντινή και Φαναριώτικη Διπλωματία να έμεινε όλη Ανατολικά του Έβρου;
 
Είναι γνωστό, ότι:
 
- Η έγκριση πώλησης ενός Α/Φ σε μία χώρα είναι μια εύκολη, φτηνή και απλή λύση δημιουργίας βάσεως επιρροής της χώρας που το πουλά!
 
- Η πωλήτρια Χώρα (ΗΠΑ) «αναγκάζει» το άλλο κράτος (Ελλάδα), να αναπτύξει εγκαταστάσεις, συνεργεία, τεχνικούς, αποθέματα ανταλλακτικών, υπόστεγα, χώρους κλπ, δηλαδή μια υποδομή απαραίτητη για να ενεργήσουν μελλοντικά Αμερικανικής προέλευσης και Σημαίας Α/Φ.
 
- Όλα τα παραπάνω για λόγους πιστοποίησης, ασφαλείας τυποποίησης και ποιότητας, ελέγχονται και επιθεωρούνται, άρα και εποπτεύονται, από την πωλήτρια χώρα. 
 
- Συνήθως μας απονέμουν και μια «υψηλή διάκριση απόδοσης» για να δουλεύουμε με μεγαλύτερο ζήλο!
 
Ιστορικό προηγούμενο: 
 
- Κάτι ανάλογο συνέβη με την μαζική αγορά των F-16 μετά τα Ίμια, που αναγκαστικά εγκαταστάθηκαν και στην Κρήτη. Γνωστή και σαν η «Τσοχατσοπούλιος Αγορά του Αιώνα». Μια τόσο μεγάλη πολεμική δαπάνη, σε μια περίοδο με οικονομική στενότητα, από μια κυβέρνηση με πρόταγμα το κοινωνικό πρόσημο δημιουργεί ερωτηματικά. Άραγε η αγορά αυτή ήταν απόρροια της κρίσης... ή Αιτία αυτής...; 
 
- Μετ΄ ου πολύ, τελείως «συμπτωματικά», ακολούθησαν οι επιχειρήσεις στη Λιβύη κατά του Καντάφι. 
 
- Οι υποδομή των F-16 στον Ελλαδικό χώρο ήταν απαραίτητες και φάνηκαν χρήσιμες!
 
Έχει γραφεί στον ειδικό τύπο ότι:
 
- Το F-35 παρουσιάζει τεχνικά προβλήματα με εντονότερο αυτά του κινητήρα.
- Έτσι κύριο παραμένον πλεονέκτημά του είναι τα stealth χαρακτηριστικά του. Αν αυτά αντιμετωπισθούν, απομειώνεται σημαντικά η αξία του. 
- Φυσικά παραμένει η εντυπωσιακή ικανότητά του να αποτελεί κόμβο «διοικήσεως και ελέγχου» συνδυασμού μέσων.
 
Εξ άλλου:
 
- Για την προμήθεια των F-35 από την Ελλάδα, ακούγεται ότι μπαίνουν περιορισμοί στη χώρα μας, όπως να μην χρησιμοποιηθούν κατά της Τουρκίας. Αλήθεια εναντίον ποιου κυρίως θα μπορούσε να τα χρησιμοποιήσει η Ελλάδα; Γιατί τα προμηθευόμαστε;
 
- Τα σύγχρονα οπλικά μέσα έχουν ηλεκτρονικές διατάξεις που μπορούν να επηρεαστούν (και αδρανοποιηθούν) από την κατασκευάστρια εταιρεία ή χώρα. 
 
- Τέλος κατά την γνώμη έμπειρων και συνετών αεροπορικών αναλυτών, το F-35 είναι αεροσκάφος πολύ «μεγαλύτερων» στρατηγικών χαρακτηριστικών από τις Ελληνικές ανάγκες. 
 
Διαβάζω σε Άρθρα:
 
- Η παρουσία των S-400 κοντά στο F-35 θα μπορούσε να ενισχύσει την ικανότητα της Ρωσίας να βελτιώσει την ανίχνευση με ραντάρ των αμερικανικών αεροσκαφών.
 
- Οι ρίζες της τεχνολογικής ικανότητας του S-400 μπορούν να εντοπιστούν στον προκάτοχό του, το σύστημα S-300.
 
- Η απλή παρουσία των S-400 σε περιοχές όπου δρα το F-35 αποτελεί μια πολύπλοκη και πολύπλευρη πρόκληση.
 
- Η Kathryn Wheelbarger, τότε αναπληρωτής υπουργός Άμυνας των ΗΠΑ, συνόψισε αυτή την ανησυχία, όταν παραδέχθηκε ανοιχτά ότι το S-400 σχεδιάστηκε ειδικά για να στοχεύει και να εξουδετερώνει αεροσκάφη, όπως το F-35.
 
Όλοι ξέρουμε ότι:
 
- Η Τουρκία αποκλείστηκε από την προμήθεια και συμπαραγωγή των F-35, λόγω της ύπαρξης των S-400.
 
- Η Ελλάδα διαθέτει S-300, οι οποίοι αγοράστηκαν από την Κύπρο και εγκαταστάθηκαν στην Ελλάδα με προτροπή των Αμερικανών, ως μια λύση για να μην εγκατασταθούν στο Κυπριακό έδαφος και γι’ αυτό δεν τέθηκε ποτέ από τους Αμερικανούς θέμα ανάλογο αυτού με τους S-400 της Τουρκίας.
 
Και όμως:
 
- Θα δεχθούν οι ΗΠΑ να πετάει το Ελληνικό F-35 σε ένα περιβάλλον που σαρώνεται από τα ραντάρ των Τουρκικών S-400, δηλαδή την ύπαρξη αυτών των δύο οπλικών συστημάτων σε αντίπαλες διοικήσεις;
 
- Ταυτόχρονα υπό την αυτή διοίκηση, την Ελληνική, θα συνυπάρχουν S-300 και F-35. Μήπως οι ΗΠΑ θέσουν σαν προϋπόθεση την αποχώρηση των S-300, καθόσον η συνύπαρξη των δύο όπλων υπό την αυτή διοίκηση, εγκυμονεί κινδύνους να γίνουν κρίσιμες δοκιμές, με άμεσο κίνδυνο να διαρρεύσουν σημαντικά συμπεράσματα σε αναρμόδιους! 
 
- Μήπως, λοιπόν, δημιουργείται μια εύλογη δικαιολογία ή δέλεαρ για να διώξουμε τους S-300;
 
Σήμερα ασκούνται πιέσεις στη χώρα μας να στείλει τους S-300, καθώς και ικανό αριθμό F-16, στην Ουκρανία, τις οποίες επιβεβαιώνει ο κ. Πρωθυπουργός δηλώνοντας ταυτοχρόνως ότι κάτι τέτοιο δεν πρόκειται να γίνει.
 
Μήπως όμως με την προσδοκία που δημιουργεί η υπόσχεση της πρόσκτησης των F-35 κινδυνεύουμε να ικανοποιήσουμε αιτήματα των συμμάχων μας όπως:
  • Να διώξουμε τους S-300 και 
  • Να αποδεχθούμε να αποψιλώσουμε την Αεροπορία μας από ικανό αριθμό των πολύτιμων F-16;
Και αν στο τέλος, για διάφορους λόγους που θα δημιουργηθούν μέσα στο «τεράστιο» χρονικό διάστημα των 6-10 ετών δεν δοθούν τα F-35;
 
Μήπως πάμε για μαλλί και βγούμε κουρεμένοι(!);
 
Μήπως μοιάζει υπερβολικά με πάρα-πολλές ιστορικές περιπτώσεις, που βάλαμε «πλάτη» στην «σωστή πλευρά της Ιστορίας» και την στιγμή της μοιρασιάς μεταξύ των νικητών αυτοί μας είχαν πάντα απ΄ έξω;
 
Και είναι γνωστό το εύστοχο ευφυολόγημα στους κύκλους των διπλωματών:
«Όταν δεν κάθεσαι στο τραπέζι, είσαι στο μενού»!
 
Αυτές οι υποσχέσεις των Ξένων και η δική μας Υπέρ - εμπιστοσύνη σε αυτούς, Ιστορικά πάντα μας οδήγησαν σε Εθνικές Ζημίες ή και καταστροφές.
 
Ας σταθούμε προσεκτικοί και άξιοι των κρισίμων Ιστορικών στιγμών που ζούμε.
 
«Χρωστάμε σε όσους ήρθαν, πέρασαν, θα ‘ρθούνε, θα περάσουν. Κριτές, θα μας δικάσουν οι αγέννητοι, οι νεκροί». (Κωστής Παλαμάς).
 
* Ο Σταύρος Κουτρής, Αντιστράτηγος ε.α, γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1956 με καταγωγή από τον Πολιχνίτο Λέσβου. Συνεχίζοντας την οικογενειακή παράδοση εισήλθε στη Σχολή Ευελπίδων, από την οποία αποφοίτησε πρώτος το 1978.
 
Επιλέχθηκε από τις Ειδικές Δυνάμεις, φοίτησε στο σύνολο των προβλεπομένων Σχολείων στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, εκπαιδεύτηκε ως Αλεξιπτωτιστής Ελευθέρας Πτώσεως και Υποβρύχιος Καταστροφέας (ΟΥΚ), υπηρέτησε σε μάχιμες μονάδες των Καταδρομών και του Πεζικού, αλλά και σε επιτελεία σε Ελλάδα και εξωτερικό (ΟΑΣΕ – Βιέννη, κ.α.). Διοίκησε τη Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων (ΣΣΕ) και την 98 ΑΔΤΕ (επιπέδου Μεραρχίας).
Αποστρατεύθηκε το 2011 ως Αντιστράτηγος.
Κατέχει Diploma και Μάστερ στην Επιστήμη των Ηλεκτρονικών Υπολογιστών (University οf Essex), είναι απόφοιτος της Σχολής Αμύνης του ΝΑΤΟ (Ρώμη) και του Κέντρου Διπλωματικών και Στρατηγικών Σπουδών της Γαλλίας (CEDS).
Διετέλεσε διαλέκτης των Σχολών Εθνικής Αμύνης και Πολέμου και Πρόεδρος της Ενώσεως 
Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού (2020-23).
Είναι συνιδρυτής της εταιρείας «Advanced Battlefields Studies – Greece» και μέλος του «ΕΛ.ΙΣ.ΜΕ».
 
Τον Απρίλιο του 2024 αποδέχθηκε, με αίσθημα ευθύνης και διάθεση προσφοράς στην Πατρίδα και το Έθνος, πρόταση του Προέδρου του Κινήματος ΝΙΚΗ και συμπεριλήφθηκε στο Ευρωψηφοδέλτιο του.
Είναι παντρεμένος και πατέρας 2 υιών.
** Η φωτογραφία προέρχεται από την «Πτήση»

Ένοχη αποδοχή και συναίνεση της κυβέρνησης Μητσοτάκη στις συνεχείς προσβολές και διεκδικήσεις της Τουρκίας.

Τοιχογραφία από την Ι. Μ. της Χώρας
 
Ένοχη αποδοχή και συναίνεση της κυβέρνησης Μητσοτάκη στις συνεχείς προσβολές και διεκδικήσεις της Τουρκίας. 
 
Μετά την Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη και την Αγία Σοφία στην Τραπεζούντα, η Τουρκία μετέτρεψε σε τζαμί άλλον ένα από τους σημαντικότερους ελληνορθόδοξους ιερούς ναούς της Κωνσταντινούπολης, τον ναό της ιστορικής Ιεράς Μονής του Σωτήρος Χριστού «της Χώρας» ο οποίος ιδρύθηκε, κατά την παράδοση, κατά τον 11ο αιώνα.
 
Η κυβέρνηση της ΝΔ ενώ βλέπει διαχρονικά τις συνεχείς προσβολές και διεκδικήσεις της Τουρκίας σε όλα τα επίπεδα- πολιτισμικό, θρησκευτικό, γεωπολιτικό- αδρανεί αδικαιολόγητα να αντιδράσει, υποδηλώνοντας ένοχη αποδοχή ή συναίνεση. 
 
Είναι δυνατόν ο πρωθυπουργός κ Μητσοτάκης να επισκεφθεί τον Ερντογάν μετά και την πρόσφατη προσβολή; Είναι προφανές ότι καμία ένδειξη καλής θελήσεως δεν υπάρχει από την πλευρά της "φίλης" Τουρκίας.
 
Καλούμε την κυβέρνηση και προσωπικά τον Πρωθυπουργό να τεθούν προ των ευθυνών τους. 
 
Η ΝΙΚΗ δεν ξεχνά, ούτε παραδίδει τα πνευματικά της κειμήλια. Ας γνωρίζουν όλοι ότι είναι σε πολιτική ετοιμότητα και περιμένει την αφύπνιση του ελληνικού λαού για να κυβερνήσει την χώρα με σοβαρότητα και αξιοπιστία.
 
Με εκτίμηση,
Γραφείο Τύπου της ΝΙΚΗΣ

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

Γράφει ο Απόστολος Παπαδημητρίου
 
Ο Χριστός είναι το πλέον αμφιλεγόμενο πρόσωπο της ιστορίας. Αν και παρήλθαν δύο χιλιάδες έτη από τον θάνατό του εξακολουθεί να απασχολεί πλήθος ανθρώπων όχι απλά από ιστορικό ενδιαφέρον αλλά με συναισθηματική φόρτιση, θετική ή αρνητική για το πρόσωπό του. Με συναισθηματική φόρτιση αντιμετωπίζονται και δύο ακόμη πρόσωπα, ιδρυτές θρησκειών, ο Βούδας και ο Μωάμεθ. Στην περίπτωση αυτή όμως έχουμε αποκλειστικά θετική αντιμετώπιση από τους πιστούς των δύο θρησκειών. Ελάχιστοι ανεγκέφαλοι, υπέρμαχοι δήθεν δικαιωμάτων σε δυτικές χώρες, προκαλούν τους μουσουλμάνους με ειρωνικά σχόλια και γελοιογραφίες, που προσβάλλουν την πίστη τους. Συνήθως αυτοί ή υφίστανται τις συνέπειες της αφροσύνης τους ή λαμβάνουν αυστηρά μέτρα ασφαλείας, για να τις αποφύγουν. Κάποιοι από αυτούς δηλώνουν άθεοι και πολέμιοι όλων των θρησκειών, γι’ αυτό και δεν περιορίζονται σε χαμηλού επιπέδου ειρωνικά σχόλια κατά του Μωάμεθ, αλλά και σε βλασφημίες κατά του Χριστού και της χριστιανικής πίστης. Άλλοι υποφέρουν από ισλαμοφοβία, καθώς η παρουσία του ισλάμ γίνεται πλέον αισθητή στις ευρωπαϊκές χώρες. Για να εκτονωθούν προβαίνουν στην καύση του Κορανίου υπό αυστηρή αστυνομική επιτήρηση! Βέβαια υποστηρίζουν ότι υπερασπίζονται τις ευρωπαϊκές αξίες, μία από τις οποίες, ίσως η πλέον σημαντική, είναι και ο χριστιανισμός! Άλλοι αμφισβητούν όμως, και πολύ ορθά, ότι ο ευρωπαϊκός πολιτισμός είναι θεμελιωμένος στην χριστιανική πίστη. Αλλοίμονο αν ο πολιτισμός αυτός ήταν απόρροια της εφαρμογής της διδασκαλίας του Χριστού! Με τον Βούδα δεν ασχολούνται στον δυτικό κόσμο ίσως επειδή δεν είναι αισθητή η παρουσία των βουδιστών σ’ αυτόν. Για διάστημα άσκησε επιρροή, μέσω των γκουρού, ο ινδουϊσμός, ο οποίος όμως προβάλλει τη λατρεία πληθώρας θεοτήτων όχι όμως και κάποιο ιστορικό πρόσωπο ως ιδρυτή της θρησκείας.
 
Ο Χριστός προηγήθηκε στην ιστορία του Μωάμεθ. Για τους πιστούς Του είναι ο Θεός, που έγινε άνθρωπος για τη σωτηρία του γένους μας, κατά ομολογία του ίδιου του Χριστού: «Ούτω γάρ ηγάπησεν ο Θεός τον κόσμον, ώστε τον υιόν αυτού τον μονογενή έδωκεν, ίνα πας ο πιστεύων εις αυτόν μη απόληται αλλ έχη ζωήν αιώνιον» (Ευαγγέλιο κατά Ιωάννη). Είναι το μόνο ιστορικό πρόσωπο, που διακήρυξε τη θεότητά του. Ο Μωάμεθ περιορίστηκε να δηλώσει ότι είναι ο σημαντικότερος προφήτης του Θεού. Η διδασκαλία του, με στοιχεία από τον ιουδαϊσμό, τη χριστιανική πίστη και αρκετά άλλα προς ικανοποίηση των ενστίκτων κυριαρχίας και απόλαυσης, ασφαλώς δεν αντέχει σε κάποια σύγκριση με τη διδασκαλία του Χριστού από κάποιον άθεο. Όμως σημαντικοί άθεοι δεν εκπήδησαν από το ισλάμ σε αντίθεση με τις λεγόμενες χριστιανικές κοινωνίες, όπου εμφανίστηκε πλήθος αθέων. Η εξήγηση είναι απλή: Οι συνέπειες εκ του ασπασμού του ισλάμ είναι σχετικά ανώδυνες, σε αντίθεση με αυτές ενός χριστιανού, που αγωνίζεται με συνέπεια να εφαρμόσει τις εντολές του Ευαγγελίου. Επί πλέον, η διακήρυξη αθεΐας σε πολλές ισλαμικές χώρες συνεπάγεται την άμεση απώλεια της ζωής με την κατηγορία προδοσίας του Κορανίου. Παρ’ αυτή την τρομακτική διαφορά δεν είναι λίγοι εκείνοι οι άθεοι, που καταφέρονται κατά της χριστιανικής πίστης με την κατηγορία ότι είναι στερητική της ελευθερίας του προσώπου και με το πλήθος των απαγορεύσεων αφαιρεί τη χαρά από τους πιστούς στον βίο τους. Ελευθερία και χαρά δύο εξαιρετικά σημαντικές έννοιες για την ανάλυση των κινήτρων, που οδήγησαν και οδηγούν πολλούς ανθρώπους στην άρνηση της ανάστασης του Χριστού, καθώς είναι το πλέον προκλητικό πρόσωπο, που συνδέει τον Θεό με τον άνθρωπο, ως Θεάνθρωπος. Αν η ανάσταση του αποδειχθεί μύθος, τότε είναι πολύ εύκολο να απορριφθεί και ο Θεός.
 
Απόδειξη, ένα είδωλο, μπροστά στο οποίο αυτοβασανίζεται ο μαθηματικός, έγραψε κορυφαίος μαθηματικός του 20ου αιώνα. Σήμερα προβάλλονται αποδείξεις με την ελαφρότητα σκέψης παιδιών του νηπιαγωγείου και γίνονται, δυστυχώς, αποδεκτές από πλείστους όσους, οι οποίοι τις μεταφέρουν με την ακραία καύχηση των ημιμαθών! Και επειδή δεν είναι δυνατή η απόδειξη της ανυπαρξίας Θεού μέσω μαθητικών αποδείξεων επιστρατεύεται η «ορθή» λογική! Ποια να είναι άραξε αυτή; «Είπεν άφρων εν τη καρδία αυτού ούκ έστι Θεός» αναγράφεται στους Ψαλμούς της Παλαιάς Διαθήκης. Άφρων, δηλαδή ανόητος, μη λογικός, είναι για τον ψαλμωδό ο άθεος! Με τεράστιο χρονικό άλμα φθάνουμε στον 17ο αιώνα, οπότε ο Ντεκάρτ, γνωστότερος σε μας ως Καρτέσιος, έφερε λογικά επιχειρήματα για την ύπαρξη Θεού, τα οποία θεώρησε ατράνταχτα! Ακόμη θεωρείται ο θεμελιωτής του ορθολογισμού. Όμως μετά από αιώνα μόλις εμφανίστηκαν άλλοι διανοητές, που επίσης έφεραν «ατράνταχτα» επιχειρήματα για τη μη ύπαρξη Θεού, αφού πρώτα φρόντισαν να τον θέσουν εκτός ιστορίας (δεϊσμός). Και μετά δύο αιώνες επιστράτευσαν την επιστήμη, την οποία βίασαν να κυρώσει την υλιστική φιλοσοφία ως επιστημονική! Ο μύθος επικρατεί μέχρι σήμερα στο όνομα της «ορθής» λογικής!
 
Ο Χριστός αποτελεί το αιώνιο πρότυπο, το οποίο έθεσε εκτός ιστορίας τον αρχαίο ιδεαλισμό προσωποποιώντας τα λεγόμενα πανανθρώπινα ιδανικά. Η Εκκλησία στο ερώτημα τι είναι ελευθερία, δημοκρατία, δικαιοσύνη, ειρήνη, χαρά, ζωή απαντά: Ο Χριστός. Και όμως στο όνομα της αναζήτησης ελευθερίας και χαράς αποστάτησαν οι άνθρωποι από τη διδασκαλία Του και γεύθηκαν και γεύονται την τυραννία, την άκρα αδικία, τη φρίκη των πολέμων και τον θάνατο. Βέβαια, επειδή δεν τολμούν να αντικρίσουν τον Χριστό κατά πρόσωπο, αναζητούν τους «πιστούς», οι οποίοι ολίσθησαν και απομακρύνθηκαν από τη διδασκαλία Του, επειδή αρνήθηκαν να πλύνουν πόδια πασχόντων συνανθρώπων τους και να σηκώσουν τον προσωπικό τους σταυρό, όπως υπέδειξε ο Θεάνθρωπος, αλλά προτίμησαν να αλωθούν από τα πάθη της κυριαρχίας και ικανοποίησης των ενστίκτων. Και τότε με ιαχές θριάμβου στρέφονται κατά της πίστης στον Χριστό, τον οποίο κατηγορούν ως σπορέα ουτοπίας θεωρώντας ανεφάρμοστη τη διδασκαλία Του ως αντιβαίνουσα προς την ανθρώπινη φύση. Θέλουν να εμφανίζονται ως αγνοούντες ότι ο Χριστός, σε αντίθεση με τους διαχρονικά δημαγωγούς, που σέρνουν τους ανθρώπους με υποσχέσεις σχηματισμού επιγείων παραδείσων, μας προετοίμασε, ώστε να μην απογοητευόμαστε από το «μικρόν ποίμνιον». Συνεπώς ο όρος χριστιανική κοινωνία είναι ανιστόρητος και ουτοπικός. Και το ότι δεν είναι ουτοπία η διδασκαλία του Χριστού ούτε μύθος η ανάστασή Του το μαρτυρεί το νέφος των μαρτύρων διαχρονικά, οι οποίοι έδωσαν τη ζωή τους ομολογούντες Χριστόν αναστημένον. Το μαρτύριο όλων αυτών συντρίβει τα «λογικά» επιχειρήματα κατά της ανάστασης του Χριστού. 
 
Ας σκεφθούν όλοι, όσοι αναμασούν τον «ορθολογικό» μύθο, τί θα έπρατταν, αν επί ποινή θανάτωσης τους καλούσαν να αρνηθούν την υλιστική φιλοσοφία ενυπογράφως. Και τί θα πράξουν στο μέλλον όχι βέβαια, επειδή ενδέχεται να αναβιώσει η «Ιερή εξέταση», που τόση τροφή έδωσε στα «ελεύθερα πνεύματα» τα δουλωμένα στα ανθρώπινα πάθη, αλλά αν επικρατήσει το ισλάμ, που αγνοεί προκλητικά την ελευθερία του προσώπου και αντί να καλεί με το «ει τις θέλει», προτρέπει τους πιστούς στον «ιερό πόλεμο» κατά των απίστων. Ο άθεος δεν έχει κίνητρο να καταστεί μάρτυρας και ασφαλώς θα ενδώσει στην πίεση προς εξισλαμισμό. Ο δουλωμένος στα πάθη, δεν πρέπει να καυχάται ότι απέκτησε την ελευθερία αρνούμενος τον Θεό. Ελεύθεροι έδειξαν και δείχνουν ως τις ημέρες μας ότι είναι οι άγιοι της Εκκλησίας, που απαλλάχτηκαν από όσα οι πολλοί παθιαζόμαστε να αποκτήσουμε και απολαύσουμε, πλούτη, δόξα και ηδονές. 
 
Η πίστη στον Χριστό είναι στερητική της χαράς καταγγέλλουν άγευστοι χαράς δημαγωγοί πλανώντες και πλανώμενοι μη έχοντας την διάθεση, αν και έχουν την ικανότητα να διακρίνουν τη χαρά, ως κατάσταση διάρκειας, από την ευχαρίστηση ως παροδική ικανοποίηση των ενστίκτων. Μαρτυρίες άφατης χαράς καταθέτουν οι άγιοι της Εκκλησίας. Οι μαρτυρίες αθέων είναι πολλές φορές άκρως αποκαλυπτικές της εσωτερικής οδύνης, την οποία βιώνουν. Ο Σαρτρ, θεωρούμενος κορυφαίος φιλόσοφος του 20ου αιώνα έγραψε «η κόλαση είναι οι άλλοι» δείχνοντας την απόλυτη απροθυμία και αδυναμία του να επικοινωνήσει με τον συνάνθρωπό του! Σε αντίθεση προς τον επηρεάσαντα τόσο τη δυτική σκέψη, ένας άγιος της Εκκλησίας μας, ο Σεραφείμ του Σάρωφ, δεχόταν στο ερημητήριό του στο δάσος τον κάθε προσερχόμενο με τον χαιρετισμό «Χριστός ανέστη, χαρά μου»! 
 
Ο άνθρωπος πλάστηκε ελεύθερος να επιλέξει στάση στον βίο του.
 
ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ

Λειτουργούμε όντως θεσμικά;

Του Κώστα Δημ Χρονόπουλου*
  • «Ας ρίξουμε μια ματιά» στην δικαστική απόφαση για το Μάτι που συγκλόνισε πραγματικά. Προσέχοντας βέβαια «να μη ματιάσουμε» τους δικαστές μας, κρίνοντάς τους επικριτικά. Όλοι είδαμε «με τα ίδια μας τα μάτια» τι συνέβη έξι χρόνια μετά, το 2018 , όπου κάηκαν ζωντανοί 104 συνάνθρωποί μας, άδικα στην φωτιά. 
  • «Δεν θα θέλαμε να ξαναδούμε στα μάτια μας παρόμοια συμφορά». Όμως υποχρεωθήκαμε να «τρίψουμε τα μάτια μας» όταν ακούσαμε πως οι ευθυνόμενοι/ένοχοι έπεσαν στα μαλακά. Ούτε καν , έτσι «για τα μάτια του κόσμου» δεν τιμωρήθηκαν παραδειγματικά, αυτοί που «είχαν μπει στο μάτι του κόσμου» γιατί διέπραξαν αδικήματα κακουργηματικά. 
  • «Έβγαζαν μάτια» τα εξόφθαλμα εγκλήματά τους, «χτυπούσαν στο μάτι» χωρίς ελαφρυντικά. Αλλά φαίνεται –γιατί άραγε;- πως κάποιοι δικαστές «έκαναν τα στραβά μάτια και τους αθώωσαν εξωλογικά». «Έκλεισαν τα μάτια τους» χωρίς να υπολογίσουν τα αισθήματα τα κοινά. Χωρίς να αναλογιστούν πως και οι ψυχές των μεταστάντων πρέπει να ανακουφιστούν , δικαιωματικά.
  • Εκείνοι, καμμένοι, απανθρακωμένοι, «έκλεισαν τα μάτια τους» οριστικά. Κι όλοι εμείς οι ανοιχτομάτηδες, επιμένουμε «να βγάζουμε τα μάτια μας με τα ίδια μας τα χέρια» αυτοχειριαστικά !. Νομίζουμε πως «έχουμε μάτια δεκατέσσερα» , αλλά βαδίζουμε με «μάτια κλειστά». Πιστεύουμε πως «κόβει το μάτι μας» , αλλά απλώς «παίρνουμε μάτι» επιπόλαια, επιδερμικά.
  • Έχουμε «βάλει στο μάτι» τους θεσμούς και λειτουργούμε αντιθεσμικά. Άλλοτε «τους τρώμε με τα μάτια μας» και άλλοτε τους «βλέπουμε με μισό μάτι» απαξιωτικά. Τους έχουμε βάλει στο στόχαστρό μας «στο μάτι του Κυκλώνα» τους θέλουμε να βολοδέρνουν διαχρονικά. Αγνοούμε τις συνέπειες και πως « άλλα τα μάτια του λαγού κι άλλα της κουκουβάγιας» …. θεσμικά. 
  • Αν απαξιώσουμε περαιτέρω (τους ήδη αυτοαπαξιωμένους) θεσμούς θα «κάνουμε μαύρα μάτια» να τους ξαναδούμε να δρουν εποικοδομητικά. «Μαύρα μάτια θα κάνουμε» να δούμε ετούτο το «φερόμενο ως Κράτος» μας να προχωρήσει μπροστά. Συνευθυνόμαστε –εξουσιαστές και εξουσιαζόμενοι αναλογικά. Ή αλλάζουμε νοοτροπία, ή συνεχίζουμε … εκτροχιαστικά. 
  • Είναι οι κρατικοί θεσμοί πεδία εν ου παικτοίς, με «όποια και να το δούμε ματιά». Είμαστε υποχρεωμένοι να μην τους βλέπουμε υποτιμητικά. Να προσπαθήσουμε να τους βελτιώνουμε συστηματικά. Εξυπακούεται πως και οι ίδιοι οφείλουν να αυτοκαθαρθούν ώστε να λειτουργούν υπεύθυνα και αποτελεσματικά. 
  • Δεν επιτρέπεται πχ να εκδίδονται δικαστικές αποφάσεις με πολύχρονη καθυστέρηση για ζητήματα σοβαρά. Δεν νοείται να αλλάζει ο ποινικός κώδικας και να χαρακτηρίζονται ως … πλημμελήματα εγκλήματα κακουργηματικά. Δεν γίνεται ανεκτό να αγανακτούν οι πολίτες με τερτίπια …. αθωωτικά. Ούτε να εκσφεντονίζονται καρέκλες, ύβρεις, κατάρες κ. α αποδοκιμαστικά. 
  • Γιατί να υπάρχει 8ετής παραγραφή, που συνδιαστικά με την βραδυδικία, λειτουργεί –πρακτικά – απαλλακτικά;. Γιατί οι 6 ένοχοι, οι οποίοι καταδικάστηκαν από 3 έως 111 έτη, θα κυκλοφορούν ελεύθεροι , όπως όλοι μας, κανονικά;. Αν, φυσικά, πληρώνουν /εξαργυρώνουν την ποινή τους με 10 ευρώ την ημέρα (χρήματα … ζεστά). Πληρώνεις, ξεχρεώνεις και ούτε γάτα, ούτε ζημιά. 
  • Τόσο δίκαια, τόσο σωστά, τόσο απλά. Ωσάν να μην φτάνουν οι Εφοριακοί, το Κράτος αποφάσισε να επιστρατεύσει και τους Δικαστές, προκειμένου να ενισχύσουν το αδηφάγο κρατικό κορβανά. Σε περίπτωση όμως που οι Δικαστικοί επωμιστούν και καθήκοντα φοροεισπρακτικά, φοβούμαι πως αποφάσεις τους μοιραία θα καθυστερούν απελπιστικά.
ΥΓ. Χριστός Ανέστη, ας ευχηθούμε κατανυκτικά. Είθε ο Θεός να αναπαύσει τις ψυχές των αδικοχαμένων στου ΜΑΤΙ την πυρκαγιά. Αλλά και να δώσει δύναμη και κουράγιο στα αδικαίωτα πρόσωπα εκείνων, τα συγγενικά. Αυτοί που φύγανε και αυτοί που μείνανε να θρηνούν και να θυμούνται, απαιτούν δικαίωση δικαστική, έστω και αργά !...... 
 
*Ιατρού

Καταδικασμένοι σε αθανασία

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου
 
Ένα από τα θεολογικότερα κείμενα για την Ανάσταση του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού είναι αυτό που έγραψε ο Άγιος Ιουστίνος (Πόποβιτς) το 1936*. Γράφει:
«Οι άνθρωποι κατεδίκασαν τον Θεόν εις Θάνατον, ο Θεός όμως δια της αναστάσεως Του “καταδικάζει” τους ανθρώπους εις αθανασία…. Οι άνθρωποι ήθελαν να καταστήσουν τον Θεόν θνητό, αλλ’ ο Θεός δια της Αναστάσεώς Του, κατέστησε τους ανθρώπους αθανάτους… Όλη η ιστορία του Χριστιανισμού δεν είναι κάτι άλλο παρά ιστορία ενός και μοναδικού θαύματος, του θαύματος της του Χριστού αναστάσεως, το οποίο συνεχίζεται διαρκώς εις όλας τας καρδίας των χριστιανών από ημέρας εις ημέραν, από έτους εις έτος, από αιώνος εις αιώνα μέχρι της Δευτέρας Παρουσίας».
 
Ο Άγιος Ιουστίνος σημειώνει πως η αμαρτία βαθμιαίως σμικρύνει την ψυχή του ανθρώπου, την πλησιάζει προς τον θάνατο, την μεταβάλλει από αθάνατη εις θνητή, από άφθαρτη και απέραντη εις φθαρτή και πεπερασμένη. Όσο περισσότερες αμαρτίες έχει ο άνθρωπος, τόσο περισσότερο είναι θνητός. Και προσθέτει: «Εις τον ανθρώπινο κόσμο μας ο θάνατος είναι το μεγαλύτερο βάσανο και η πιο φρικιαστική απανθρωπία. Η απελευθέρωσις από αυτό το βάσανο και από αυτή την απανθρωπία είναι ακριβώς η σωτηρία. Αυτή τη σωτηρία δώρισε εις το ανθρώπινο γένος μόνο ο Νικητής του θανάτου – ο Αναστάς Θεάνθρωπος… Εις τέσσερις μόνο λέξεις συγκεφαλαιούνται και τα τέσσερα Ευαγγέλια του Χριστού: Χριστός Ανέστη! - Αληθώς Ανέστη!». 
 
Τον ίδιο χρόνο (1936) που ο Άγιος Ιουστίνος έγραψε το αναφερθέν πόνημά του ο ποιητής και στοχαστής Γιώργος Σαραντάρης στο φιλοσοφικό του δοκίμιο «Συμβολή σε μια φιλοσοφία της ύπαρξης» έγραψε πως «ο χρόνος της ζωής ενός ανθρώπου είναι η αιωνιότητα, αλλά μονάχα σαν αγκαλιαστεί από τον Ιησού Χριστό… Τα σύνορα του Ανθρώπου είναι η αιωνιότητα» Και προσθέτει: «Για να υφίσταται η αιωνιότητα…είναι αναγκαία η πίστη σα στοιχείο ψυχολογικό, αλλά και εννοιολογικό συνάμα… Αν κανείς δεν προχωρήσει πέρα, μα τουναντίον πιστέψει μονάχα στην παρούσα ζωή τελικά δεν θα πιστέψει σε τίποτε, ή, όπως λ.χ. συνέβηκε στον Φρόϊντ, θα πιστέψει στη libido και ουσιαστικά στον θάνατο»
 
Στο επόμενο φιλοσοφικό δοκίμιό του «Η παρουσία του ανθρώπου», γραμμένο από τον Οκτώβριο του 1937 έως τον Φεβρουάριο του 1938, ο Γιώργος Σαραντάρης τονίζει ότι το παράδειγμα του Θεανθρώπου Χριστού είναι όχι μόνο για τους χριστιανούς όλων των εποχών, αλλά για όλα τα άτομα της γης και όλων των μελλούμενων εποχών, γιατί κάθε άνθρωπος όταν δώσει λόγο στη γέννησή του δεν μπορεί να αποφύγει το όραμα, το νόημα και την αλήθεια Του. Και διερωτάται: «Αλλά πώς, εμείς τα τωρινά άτομα, εμείς που έχουμε στις φλέβες μας το δηλητήριο του ηδονισμού των πρόσφατων αιώνων της ευρωπαϊκής ιστορίας και που κατά συνέπεια μας αποκλείεται η οδός της αγάπης… πώς οι τέτοιοι εμείς θα επιτύχουμε ο Θεάνθρωπος να διαμορφώσει ολάκερο το βίο μας, να βρίσκεται παρών σε όλες τις πράξεις μας, να γίνει έμμονη ενεργητική πίστη;». Και απαντά ότι για να πετύχουμε να ζήσουμε κατά Χριστό χρειάζεται θαρραλέα να αντικρύσουμε τον ηδονισμό μας και να απομακρυνθούμε από αυτόν, για να μπορέσουμε να αντιμετωπίσουμε το πρόβλημα του θανάτου και να ζήσουμε από αυτή τη ζωή την αιωνιότητα. 
 
Αν δούμε την καθημερινότητα του σύγχρονου ανθρώπου, από την ώρα που γεννιέται έως τη θανή του, διαπιστώνουμε ότι, όπως σε κάθε εποχή, έτσι και τώρα κατευθύνεται από τις συνθήκες. Χαρακτηριστικό φαινόμενο αυτών των συνθηκών είναι στις μεγαλουπόλεις το πώς ζουν και το πώς κινούνται οι εργαζόμενοι προς και από τις εργασίες τους στους διαδρόμους του μετρό και στους δρόμους. Βλέπει κανείς στις δύο κατευθύνσεις εκατομμύρια ανθρώπων να κινούνται με το ίδιο ταχύ βήμα, που θυμίζει βηματισμό στρατευμάτων. Το πρόγραμμα ζωής συγκεκριμένο, που δεν ευνοεί τις σχέσεις των γονέων μεταξύ τους και με τα παιδιά τους. Το διάβασμα ελαχιστοποιείται. Η προσέλευση σε πολιτισμικές εκδηλώσεις μειώνεται. Ο ηδονισμός και ο ατομισμός μαζί με τις συνθήκες διαβίωσης οδηγούν σε μείωση των γεννήσεων, σε απαξίωση του θεσμού της οικογένειας και σε αδιαφορία προς τον σκοπό της ζωής. Οδηγούν επίσης σε παράλογες έως και ανθρωποκτόνες διαθέσεις για την αρχή και το τέλος της ανθρώπινης ζωής.
 
Σε αυτές τις συνθήκες ζωής, όπως γράφει ο Άγιος Ιουστίνος (Πόποβιτς), για την ανθρώπινη ύπαρξη ο Αναστάς Θεάνθρωπος παραμένει τα πάντα εν πάσι: Ό, τι το Ωραίο, το Καλό, το Αληθές, το Προσφιλές, το Χαρμόσυνο, το Θείο, το Σοφό, το Αιώνιο. Γι’ αυτό και πάλιν και πολλάκις και αναρίθμητες φορές: Χριστός Ανέστη!- 
 
*Το κείμενο είναι μεταφρασμένο από τον αείμνηστο Μητροπολίτη πρ. Ερζεγοβίνης Αθανάσιο (Γιέβτιτς) στα ελληνικά και δημοσιεύεται στο βιβλίο «Άνθρωπος και Θεάνθρωπος» του Εκδ. Οίκου «Αστήρ», Εκδ. 1969, σελ. 40-49.

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.